Infrangere le norme. Vita, scienza e tecnica nel pensiero di Georges Canguilhem (Mimesis 2019)

Il volume raccoglie otto saggi dedicati al pensiero di Georges Canguilhem (1904- 1995), medico, filosofo e storico delle scienze biologiche, la cui influenza ha segnato gran parte della filosofia francese contemporanea, annoverando allievi come Foucault, Simondon, Deleuze e Bourdieu. Il libro introduce le principali linee di ricerca di un pensatore che può fornire coordinate concettuali valide per far fronte agli interrogativi del presente: dalla relazione tra sapere e storia al rapporto tra verità, postverità e ideologia, dalla domanda sullo statuto della tecnica fino al suo ruolo nella ricerca scientifica. La raccolta si propone, dunque, come occasione di riflessione attorno a una figura difficilmente inscrivibile nelle attuali suddivisioni disciplinari, cercando di restituire la complessità e la trasversalità delle questioni implicate nei suoi studi.

Fiorenza Lupi (1989) ha conseguito il titolo di Dottore di ricerca in Filosofia presso La Sapienza, Università di Roma. I suoi studi si concentrano sul concetto di creatività tecnica nella riflessione di Georges Canguilhem e sulla relazione di quest’ultima con l’estetica kantiana. Da novembre 2018 è a Parigi per svolgere attività di perfezionamento della propria ricerca dottorale. È membro di Épistémologie Historique: Research Network on the Tradition and Methods of Historical Epistemology, dell’Università “Paris 1 Panthéon-Sorbonne”. I suoi principali ambiti di interesse concernono la filosofia della tecnica, la biopolitica, l’estetica, la filosofia della biologia e l’epistemologia della medicina. 

Stefano Pilotto (1985) è Dottore di ricerca in Filosofia della scienza presso La Sapienza, Università di Roma. Si è laureato in Filosofia nel medesimo ateneo e ha conseguito la specializzazione in Scienze della cultura presso la Scuola Internazionale di Alti Studi di Modena (FSC). Le sue aree di ricerca riguardano la storia e l’epistemologia della scienza e della tecnica, la filosofia della biologia e l’antropologia, con particolare attenzione alle questioni inerenti l’evoluzione umana e le retroazioni reciproche tra dimensione biologica e culturale. Dal 2017 è membro di Épistémologie Historique: Research Network on the Tradition and Methods of Historical Epistemology.

François Dagognet. Philosophe, épistémologue

François Dagognet (1924-2015) nous a laissé une œuvre immense et foisonnante : près de soixante-dix ouvrages, sur les thèmes les plus divers, de l’épistémologie à l’art contemporain, de la politique au droit, de l’argent à la morale, de la peau au trouble, sans oublier le paysage, ou l’agronomie, les déchets ou les musées, parmi bien d’autres sujets. Sa curiosité universelle et inassouvie égalait, voire dépassait, celle de son maître Bachelard.

Montrer comment Dagognet a illustré l’épistémologie « à la française », et l’a radicalement transformée en la faisant sortir de ses cadres traditionnels, tel est l’enjeu de ce recueil, issu d’un colloque en hommage à François Dagognet qui s’est tenu à l’Institut d’histoire et philosophie des sciences et des techniques de Paris 1, qu’il a un temps dirigé.

Vingt-quatre auteurs, français et étrangers, de diverses générations et spécialités, font découvrir et discutent les positions de ce philosophe infatigable sur un large éventail de champs scientifiques et techniques : philosophie des sciences, biologie, médecine, neurologie, pharmacie, sciences de la terre, chimie, écologie, théorie des formes, informatique, art, droit et philosophie sociale.

Sous la direction de Bernadette Bensaude-VincentJean-François BraunsteinJean Gayon (1949-2018), professeurs de philosophie à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.

Avec des contributions de Christian Bange, Bernadette Bensaude-Vincent, Jean-François Braunstein, Georges Chapouthier, Gérard Chazal, Cristina Chimisso, Jean-Marc Drouin, Sébastien Dutreuil, Anne Fagot-Largeault, Jean Gayon, Xavier Guchet, Jeanne Guien, Quentin Hardy, Cyrille Harpet, Evan Hepler-Smith, Pierre de Jouvancourt, Laurent Loison, Kieran Lyons, Daniel Parocchia, Annie Petit, Philippe Petit, Emmanuel Picavet, Bertrand Saint-Sernin, Jonathan Simon, Dominique Thouvenin.

Ernst Cassirer and Historical Epistemology

Public Lecture by Hans-Jörg Rheinberger (Max Planck Institute for the History of Science, Berlin)

Date

21 May 2019, 3.00 pm – 5 pm

Venue

Kardinaal Mercierzaal, Institute of Philosophy (HIW), KU Leuven, Kardinaal Mercierplein 2, Leuven

Abstract

In his Hamburg years and later in his exile in Sweden, Ernst Cassirer (1874-1945) developed from a Neo-Kantian toward a position that can be characterized as historical epistemology. I would like to highlight a few characteristics of this transit, and compare them to the position that his ten years younger contemporary Gaston Bachelard (1884-1962) developed at the same time in France, and who is usually credited as the founder of historical epistemology. To develop my points, I will mainly have recourse to the fourth volume of Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit: Von Hegels Tod bis zur Gegenwart (1832-1932) as well as his Zur Logik der Kulturwissenschaften. Fünf Studien.

Prof. Rheinberger will also give a doctoral seminar on ‘New Developments in Historical Epistemology’ on 21 May, 11.00am – 13.00pm (in the Raadzaal, same address).

If you are interested, or are in need of more information, please contact massimiliano.simons@kuleuven.be

Bachelardismes et anti-bachelardismes en France. Controverses épistémologiques des années 1960

Colloque organisé par l’USR République des Savoirs, avec le soutien du Labex TransferS et de l’Institut d’études avancées de Paris

Présentation

On a souvent souligné l’importance de l’épistémologie bachelardienne dans les années 1960, en particulier via la diffusion qu’en a assurée Georges Canguilhem. De telles généralités masquent cependant et la pluralité des héritages bachelardiens et les résistances que les thèses épistémologiques de Bachelard ont d’emblée suscitées. C’est pourquoi ce colloque se propose d’étudier l’incidence de ces thèses, non pas en partant d’une référence à une hypothétique « épistémologie française », mais en s’attachant à distinguer les différents lieux où elles ont provoqué polémiques et controverses.


Programme

Mardi 16 avril

09.00 – 12.00   Matérialisme historique et héritages marxistes
Présidence : Sophie Roux

Le bachelardisme problématique de Louis Althusser
Simone Mazauric, Université de Lorraine

Critique de l’idéalisme empiriste : l’histoire bachelardienne des sciences dans l’épistémologie d’Althusser
Audrey Benoit, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Pause café

Can Rupture Be Thought? Historical and Epistemological Breaks in Althusser, Lardreau, and Rancière
Jussi Palmusaari, King’s College London

12.00 – 13.30   Pause déjeuner

13.30 – 18.00   Épistémologie historique et histoire des sciences
Présidence : Frédéric Worms

La question de l’historicité des sciences chez les bachelardiens
Sophie Roux, École normale supérieure

Épistémologie historique et sociologie de la connaissance. Bachelard et l’émergence des SHS
Giuseppe Bianco, Universidade de São Paulo/EHESS

Pause café

The Bachelardian Anti-Bachelardism of Georges Canguilhem’s Histories of Scientific Concepts
Sam Talcott, University of the Sciences in Philadelphia

Analyser les pratiques sans coupure épistémologique : deux usages de la vérité chez Canguilhem et Foucault
Stéphane Zygart, Université de Lille

The legacy of Gaston Bachelard’s phenomenotechnique : un héritage invisible ?
Massimiliano Simons, KU Leuven & Matteo Vagelli, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Mercredi 17 avril

09.00 – 12.00   Rupture et sociologie
Présidence : Simone Mazauric

Pierre Bourdieu avec Gaston Bachelard : de la « rupture épistémologique » à la pratique de la réflexivité
Marc Joly, CNRS/UVSQ

La double rupture
François de Singly, Université Paris Descartes

Pause café

Quelques complications associées à l’idée de « rupture épistémologique » : une relecture de la polarité « sociologie critique » / « sociologie de la critique »
Elsa Rambaud, Université de Nantes

12.00 – 13.30   Pause déjeuner

13.30 – 15.00   Rupture et sociologie (suite)
Présidence : Simone Mazauric

L’(auto)critique du bachelardisme en sociologie par Jean-Claude Passeron
Lucie Fabry, École normale supérieure

La raison élastique : Passeron, les sciences de la culture et l’héritage bachelardien
Philippe Lacour, Universidade Federal de Brasilia

Pause café

15.30 – 18.00   La science et ses autres
Présidence : Lucie Fabry

Bachelard auteur de science-fiction ? Sciences et fictions de l’anti-bachelardisme dans les années 1980
Vincent Bontems, CEA/Mines ParisTech

« Il ne faut pas trop médire des images ». Imagination matérielle et fantastique transcendantale
Frédéric Fruteau de Laclos, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Dialectique de la durée et temps logique : Bachelard avec Lacan
Elie During, Université Paris Nanterre

Dates: 16 avr 2019 09:00 – 17 avr 2019 18:00

Lieu :Institut d’études avancées de Paris
17 quai d’Anjou 
Hôtel de Lauzun 
75004 Paris

Émail du responsable : information@paris-iea.fr

The Philosophy of Ian Hacking

The MTA BTK Lendület Morals and Science Research Group cordially invites you to its upcoming conference on

The Philosophy of Ian Hacking

Date of the event: 29th-30th March, 2019.
Venue of the event: 1097 Budapest, 4. Toth Kalman st., 7th floor

Programme:

Friday, 29th of March

09.00-10.00: Janette Dinishak: “Autistic Autobiography” Ten Years Later

10.00-10.30: Krzysztof Tarkowski: Who Are You, Professor Hacking?

10.30-11.00: Loren King: Between Two Worlds: Reading Hobbes through Hacking

11.00-11.30: coffee break

11.30-12:30: Mark Risjord: Surrogative Inference and Entity Realism

12.30-13.00: Joao Ribeiro Mendes: The Influence of Gaston Bachelard’s Philosophy of Science on Ian Hacking’s Experimental Realism: An Assessment

13.00-14.30: lunch

14.30-15.00: Tina Wachter: Can Conventionalism Save the Identity of Indiscernibles?

15.00-15.30: Ozan Altinok: Ian Hacking: Limiting Language to Make Place for Reality

15.30-16.00: Charles Djordjevic: Doing ‘Meaning and Use’ Right: Hacking, History and the Legacy of the Later Wittgenstein

16:00-16:30: coffee break

16.30-17.00: Marius Markuckas: Ian Hacking’s Philosophy and the Self-Contradiction of Transhumanism

17.00-18.00: Thomas Uebel: Language, Truth, and Hacking

Saturday, 30th of March

09.00-10.00: Jonathan Tsou: Hacking on Looping Effects and Kinds of People: Instability and Stability in the Classification of Human Types

10.00-10.30: Georgina H. Mills: The Only Epistemic Looping Effect

10.30-11.00: Matteo Colombo & Regina Fabry: Predictive Processing and Delusion. On the Looping Dynamics of Personal and Sub-personal Explanation

11.00-11.30: coffee break

11.30-12.00: Vincenzo Politi: What If You Can’t Spray Them? On Entities, Realisms and Inferences

12.00-12.30: Catherine Green: Nomadic Concepts: Hacking’s Human Kinds and Social Science Concepts

12.30-13.30: lunch

13.30-14.30: Luca Sciortino: Why Styles of Reasoning Matter

14.30-15.00: Matteo Vagelli: Discursive Formations and Styles of Reasoning

15.00-15.30: Hanna Szabelska: Hacking’s Archaeology of Probability: Critical Remarks

15.30-16.00: coffee break

16.00-17.00: Axel Gelfert: The Primacy of Practice: Ian Hacking’s Philosophy of Mathematics

17.00-18.00: Paul Roth: Hacking’s Historiography

Cristina Chimisso (Open University) at SHE – Unimi

Prof. Cristina Chimisso (Open University London), currently Senior Visiting Fellow at the Department of Philosophy of the University of Milan, will deliver two lectures at the Seminar of Historical Epistemology.

The first one is scheduled for March 20 (2.30 p.m.) in Sala Paci, please find below the title and abstract. Everybody is welcome!

Historical Epistemology”

Abstract: Although the term ‘historical epistemology’ has been used to indicate more than one cluster of research projects, it was originally coined by Dominique Lecourt as a label for the French philosophical tradition associated with Gaston Bachelard and Georges Canguilhem. I shall discuss historical epistemology in this original sense. I shall argue that the philosophical significance of historical epistemology would be even greater if historians of philosophy, first, properly distinguished Bachelard’s and Canguilhem’s respective philosophies, and, second, considered often neglected historical epistemologists, including Léon Brunschvicg, EÉmile Meyerson, Hélène Metzger, Abel Rey and Lucien Lévy-Bruhl. I shall also argue that historical epistemology offers interesting historiographical models to the historically-minded historian of philosophy.

The second talk is scheduled for April 2 (10.30 a.m.) in Sala Paci, please find below the title and abstract. Everybody is welcome!

Normal: Georges Canguilhem on medicine and the individual

The boundary between what is considered normal and what is considered
pathological is not stable, and in some cases is highly controversial. Is there a right way of drawing this distinction? And who should decide whether a state is normal or pathological? The philosopher Georges Canguilhem (1904-1995) provided original answers to these questions. I shall discuss them, and argue that they can still play an important role in our current debates. At the same time, I shall indicate some of their limitations.

University of Milan, Dept. Of Philosophy, via Festa del Perdono 7, 20122 MilanoFurther information @ http://www.filosofia.unimi.it/guzzardi | luca.guzzardi@unimi.it

Further information @ http://www.filosofia.unimi.it/guzzardi | luca.guzzardi@unimi.it

5èmes journées: La philosophie des sciences du vivant. Biologie et médecine au prisme de l’épistémologie historique

 

Appel à Communications / Call for Papers

5èmes Journées d’études sur l’Épistémologie Historique

 

La philosophie des sciences du vivant. 
Biologie et médecine au prisme de l’épistémologie historique.

Paris, 16-17-18 mai 2019

 

École doctorale de Philosophie ED 280 
Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Institut d’Histoire et de Philosophie des Sciences et des Techniques 
(UMR 8590, Paris 1/CNRS)

Centre de Philosophie Contemporaine de la Sorbonne, 
Institut des Sciences Juridique et Philosophique de la Sorbonne 
(UMR 8103, Paris 1)

 

[ENGLISH BELOW]

Depuis plusieurs années, les questions que la biologie et la médecine posent à la philosophie ont connu un net regain d’intérêt à l’échelle internationale. Les sciences biomédicales sont ainsi (re)devenues des objets d’investigation privilégiés au sein de traditions de recherche aussi différentes que l’épistémologie historique et la philosophie analytique. Si l’intérêt pour les vivants et la vie a toujours existé du côté de l’épistémologie historique, comme en témoignent par exemple les œuvres d’Auguste Comte ou de Georges Canguilhem, il est en revanche bien plus récent pour la philosophie d’orientation analytique. Dans un tel contexte, l’essor, depuis les années 1980, de la philosophie de la biologie n’en est que plus spectaculaire.

Un aspect particulièrement saillant de ces nouveaux travaux sur la biologie et la médecine est leur ambition d’intervenir le plus directement possible dans certaines dimensions des débats scientifiques contemporains. Comme si les développements de la science – et en particulier ceux de la biologie moléculaire et de la théorie de l’évolution – appelaient à questionner à nouveau certaines catégories traditionnelles comme celle d’organisme,d’individu, d’espèce, ou d’autres plus récentes, au premier rang desquelles les concepts de gène ou de cellule. La position épistémologique particulière de la biologie explique aussi qu’elle constitue un lieu privilégié pour toute réflexion sur la normativité et le statut des normes, leur définition entre nature et société. Il n’est dès lors pas surprenant que les avancées de la biologie soient autant de nouvelles questions adressées à la société sur les plans éthiques et politiques. 

L’impressionnant développement des techniques médicales et des biotechnologies n’en finit pas d’interroger des notions de sens commun comme celles de « vie », « santé »ou « maladie ». De leur côté, les progrès des neurosciences, en particulier dans la localisation cérébrale des fonctions mentales, posent à la philosophie le défi d’une réflexion sans cesse à reprendre sur le« moi » et l’identité personnelle. La clarification ces notions et des enjeux attenants intéresse au premier chef l’espace public de nos sociétés contemporaines.

Enfin, la réflexion philosophique rencontre aussi très directement le problème des conditions de possibilité d’une authentique science des vivants. Cette question a traversé une part importante de l’histoire de la philosophie, depuis Kant jusqu’à Rheinberger et Müller-Wille, en passant par Bergson et Canguilhem. L’ancienne alternative entre mécanisme et vitalisme demande aujourd’hui à être retravaillée, à la faveur notamment de perspectives plus organicistes étroitement liées pour certaines à l’essor de la biologie des systèmes ou biologie intégrative.

       Ce sont ces thématiques qui seront au cœur des cinquièmes Journées d’étude sur l’Epistémologie Historique. Comme les années précédentes, nous souhaitons que le sujet retenu soit l’occasion d’une rencontre entre des philosophes et historiens des sciences aux options méthodologiques variées. Nous désirons donc recevoir des propositions adoptant dans des proportions diverses une approche historique et/ou analytique appliquée à la clarification critique de certains des concepts les plus centraux des sciences biomédicales. Une nouvelle fois, une attention particulière sera donnée aux interventions qui proposent de discuter la distinction ainsi que les possibles rapports ou échanges entre épistémologie historique et tradition analytique, c’est-à-dire en l’occurrence entre « philosophie biologique » et « philosophie de la biologie ».

       Les propositions d’interventions (max 500mots, plus une courte présentation du candidat) sont à nous faire parvenir,avant le 11 février 2019 (date de réponse le 1 mars), en format word ou pdf àepistemologiehistorique@gmail.com. Les deux langues des journées seront le français et l’anglais.

 

Call for papers

5th International Workshop on Historical Epistemology

 

The Philosophy of the Life Sciences.
Biology and Medicine Through the Prism of Historical Epistemology

Paris, 16-17-18 May 2019

 

For a few decades, the questions raised by biology and medicine have taken a central place in the philosophical reflection at the international scale. The bio-medical sciences have become (once again) a privileged object of study within different research traditions such as historical epistemology and analytic philosophy. If the interest for living beings and for life itself has always been part and parcel of historical epistemology, as is testified by the works of Auguste Comte or Georges Canguilhem, this interest is on the contrary a more recent interest for analytically-oriented philosophy. Against this background, the emergence, since the 1980s, of philosophy of biology is even more remarkable.  

A particularly relevant aspect of these new researches on biology and medicine is their ambition to intervene as directly as possible in the latest scientific debates. It is as if the development of science – and in particular that of molecular biology and of the theory of evolution – renewed the need to question traditional categories, such as that of “organism”, “individual” and “species”, or of more recent ones, more prominently those of “gene” and “cell”.

This particular position of biology is the reason why it is at the crossroad of manyareas of research concerning normativity and the status of norms (includingmeta-ethics), including debates over the respective roles of nature and social forces in defining these norms. It is thereby no surprise that the developments of biology continue to represent new ethical and political challenges for societies. The impressive development of medical and bio-medical technologies only furthers the questioning of everyday notions such as “life”, “health” or “illness”. Moreover, the advancement of neurological research on the brain, specifically for what concerns the cerebral localization of mental functions, continuously challenges the philosophical definitions of the self and of personal identity. The clarification of the conceptual content of these various notions is a primary concern for the public space of contemporary societies.

Finally, the identity of the bio-medical sciences is confronted directly with the problem of the possibility of an authentic science of the living. This question has crossed a good part of the history of philosophy, from Kant to Rheinberger and Müller, through Bergson and Canguilhem. The old alternative between mechanism and vitalism demands today to be reworked, especially under the light of the organic perspectives directly connected, according to some, to the emergence of systematic or integrative biology.

These are the themes that will be at the center of the 5th Workshop on historical epistemology. Like in the previous years, we would like the theme to be an occasion of encounter between philosophers and historians of science with different methodological approaches. In other terms, we would like to receive propositions adopting, in different proportions, historical and/or analytical approaches to the critical clarification of some of the most central concepts of the bio-medical sciences. Once again, particular attention will be given to those interventions proposing a discussion of the distinction as well as of the possible exchanges between historical epistemology and the analytical tradition, that is, in the case at stake, between a “philosophical biology” and a “philosophy of biology”.

Proposals(500 words plus a short presentation of the candidate) must be sent by 11 February2019 (notification of acceptance or refusal by 1st March),in Word or .pdf formats, to epistemologiehistorique@gmail.com. Proposals by graduate students and early careerresearchers will be privileged. The languages of the workshop will be Frenchand English.

 
Organizing committee

Matteo Vagelli, Ivan Moya Diez, Laurent Loison (coordinateurs) 
Caroline Angleraux, Marcos Camolezi, Victor Lefèvre, Gabriele Vissio.

 
Scientific committee

ChristianBonnet, Professeur, CHSPM Paris 1
Jean-François Braunstein, Professeur, PhiCoParis 1
Hasok Chang, Professeur, Cambridge University
Cristina Chimisso, Professeur, Open University,UK
Arnold I. Davidson, Professeur, University of Chicago
Moritz Epple, Professeur, Université deFrancfort
Pierre Wagner,Professeur, IHPST Paris 1

 
 
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Jeudis de l’Histoire et de la philosophie des sciences (JHPS)

responsables : Lucie FABRY, Mathias GIREL et Ange POTTIN

jeudi de 17h00 à 19h00 – salle Cavaillès

24/01 Ilana Löwy (CERMES-3, Inserm-CNRS-EHESS), Le pouvoir de
diagnostic

31/01 Raphaële Andrault (IHRIM, UMR5317 CNRS-ENS Lyon), Sang et santé
mentale. La dispute sur la transfusion sanguine au XVIIe siècle

07/02 Sabine Rommevaux (Laboratoire SPHERE, UMR7219), Le De sex
inconvenientibus, un exemple de traité de philosophie naturelle du
XIVe siècle.

14/02 Hervé le Guyader (Paris-Sorbonne), Le rôle capital joué par Sir
Joseph Banks (1743-1820) dans l’émergence de la pensée darwinienne

21/02 François Jarrige (UMR7366, Université de Bourgogne-IUF),
Techniques et pratiques invisibles à l’âge industriel (conflits,
pollutions et manèges au XIXe siècle)

28/02 Gildas Salmon (LIER-IMM, CNRS-EHESS), Genèse des sciences de la
normativité : orientalisme et empire colonial

14/03 Table ronde autour de l’édition des œuvres de Georges
Canguilhem (en présence de Camille Limoges). Séance co-organisée par le CAPHES.

21/03 Sezin Topçu (CEMS-IMM-EHESS), TBA

28/03 Andreas Mayer Centre Alexandre Koyré, CNRS-EHESS-MNHN), Comment écrire l’histoire des sciences du psychisme ?

04/04 Marie Gaille (INSHS, Laboratoire SPHERE, UMR7219), Régimes de
preuve en santé environnementale et démarche interdisciplinaire

11/04 Philippe Huneman (IHPST, CNRS-Paris 1), Les critiques actuelles
de la biologie évolutive : consensus empirique et divergences
conceptuelles

Parution 5e tome œuvres complètes de Canguilhem

Nous vous signalons la parution du cinquième volume des œuvres complètes de Canguilhem, édité par Camille Limoges.


Ce volume vient à compléter la publication des écrits “hors livres” (articles, communications, etc),  initiée avec les volumes 1 et 4 (ce dernier édité également par Limoges),  avec certains textes de difficil accès ou simplement oubliés. Les volumes 2 et 3 reproduiront les livres et le tome 6 une bio-biobliographie préparée également par Limoges. 


Vincent Guillin (UQAM) au Séminaire Foucault (Paris 1) Samedi 19 mai 2018

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Institut des sciences juridique et philosophique de la Sorbonne (UMR8103)
Centre de philosophie contemporaine de la Sorbonne (PhiCo)

Chères amies, chères collègues,
Chers amis, chers collègues,

Le samedi 19 mai 2018 aura lieu la cinquième séance du Séminaire Foucault 2018 / Epistémologie historique, de 10h30 à 12h30.

La Sorbonne étant fermée, elle se tiendra exceptionnellement,  à la Maison d’Auguste Comte, 10, rue Monsieur-le-Prince, 75006 Paris

Samedi 19 mai

Vincent Guillin  (Université du Québec à Montréal)

« Acclimatation et devenir de l’« éthologie » en France : pour une épistémologie historique du concept de caractère »

Vous trouverez ci-dessous le programme complet du séminaire.

En espérant vous y voir nombreux,
Cordialement,

Jean-François Braunstein, Daniele Lorenzini, Matteo Vagelli

——————

SÉMINAIRE FOUCAULT/ÉPISTÉMOLOGIE HISTORIQUE

Animé par Jean-François Braunstein, Daniele Lorenzini et Matteo Vagelli

Programme 2018

Samedi 20 janvier
Matteo Vagelli (Université Viadrina/Centre Marc Bloch)
Ian Hacking et la « renaissance » de l’épistémologie historique

Samedi 17 février
Ronan de Calan (Université Paris 1-Panthéon-Sorbonne),
Des pas effacés. Plaidoyer pour une histoire critique des sciences

Samedi 17 mars
Peter Galison (Harvard University)
July 21, 1773: Knowledge, Poetry, Slavery

Samedi 21 avril
Giuseppe Bianco (USP / CESSP-EHESS)
De Christian Wolff à l’épistémologie historique. Les mésaventures du « problème »

Samedi 19 mai
Vincent Guillin  (Université du Québec à Montréal)
Acclimatation et devenir de l’« éthologie » en France : pour une épistémologie historique du concept de caractère

Samedi 26 mai
Hasok Chang (University of Cambridge)
Using History of Science for Pluralist Philosophy and Science

Parution: I. Hacking « La ragione scientifica » (Castelvecchi, 2017)

A cura di Gerardo Ienna e Matteo Vagelli; Saggio introduttivo e Traduzione di Matteo Vagelli, Saggio conclusivo di Gerardo Ienna, Castelvecchi, 2017.

Quattro lezioni tenute all’Università di Taiwan nel 2007 permettono a Ian Hacking di proporre una panoramica tra le più complete del suo percorso filosofico. Che cos’è la ragione scientifica? È possibile tenere insieme razionalismo e storicismo? Hacking risponde mettendo in luce le condizioni storiche di possibilità dell’oggettività scientifica. I riferimenti ad avveniristici esperimenti di laboratorio e ai recenti contributi delle scienze cognitive costituiscono i contrappunti argomentativi del serrato confronto sui capisaldi della tradizione filosofica (ragione, verità e storia) che Hacking intavola con alcuni dei maggiori interpreti del pensiero occidentale: da Leibniz a Kant, da Wittgenstein a Bernard Williams. La natura degli enti matematici e lo statuto ontologico delle entità sperimentali sono qui tra i principali banchi di prova del “realismo scientifico” di Hacking e, più in generale, del progetto da lui tratteggiato di una «antropologia filosofica della ragione scientifica».

Link:

page Academia

Castelvecchi Editore

ibs.it

Transversal: Call for papers on Georges Canguilhem (30/01/18)

New deadline: January 30th, 2018.

Transversal: International Journal for the Historiography of Science is pleased to announce a Call for Papers dedicated to Georges Canguilhem. We are expecting to receive submissions related to Canguilhemian History of Science, and the impact it caused in the subsequent historiography. Thus comparative analysis between Canguilhem and other authors is welcomed, as well as case studies that search to evaluate the conception of scientific development advocated by the French author, exploring its current relevance and intrinsic limits.

Considering the characteristic of Canguilhem’s unity of thought, articles addressing his philosophy in relation to his epistemological project and history of science will be appreciated.

We are also expecting book reviews of Georges Canguilhem’s recent translations or reprints, as well as books about the Canguilhemian work.

In addition to English articles, Transversal: International Journal for the Historiography of Science accepts articles in French, Portuguese and Spanish for evaluation, but after approval for publication the author should send the final version in English.

Submission details:

Author Guidelines

Submissions must be received by  December 30th2017 January 30th 2018 via the webpage of the Journal www.historiographyofscience.org, so they can be considered for the June 2018 issue. There you will also find thorough instructions for authors.

Submissions must be prepared for double blind review. Notification of acceptance, or refusal or propositions for correction will be sent by April 30th2018.

For any further information concerning this Call for Papers, please contact:

Prof. Fábio Ferreira de Almeida, Federal University of Goiás, Goiania, Brazil. E-mail: fabioferreiradealmeida@gmail.com

Prof. Guillaume Le Blanc, Paris Dauphine University, France. E-mail: guillaume.le-blanc@orange.fr

For any further information concerning this Journal, please contact the Editors-in-chief below.

Prof. Mauro L. Condé, Federal University of Minas Gerais, Belo Horizonte, Brazil. E-mail: mauroconde@ufmg.br

Prof. Marlon J. Salomon, Federal University of Goiás, Goiania, Brazil. E-mail: marlonsalomon@ufg.br

 

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